保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日重在挖掘其文化內(nèi)涵

在全球化的時(shí)代背景下，洋節(jié)的流行是多元文化相互融合與交流的體現(xiàn)，必須尊重其代表的文化，但同時(shí)也要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去?？傊?，我們應(yīng)該理智的面對(duì)中、西方文化的比拼，找出我們暫時(shí)失敗的真正原因……

又臨元宵節(jié)，又到了萬(wàn)家齊歡慶元宵、吃元宵的傳統(tǒng)節(jié)日。在華夏大地生活的人們或世界各地炎黃子孫都知道，元宵節(jié)是緊挨春節(jié)的一個(gè)重要民族傳統(tǒng)節(jié)日。民間也有“正月十五大過(guò)年”之說(shuō)。然而，在今年元宵來(lái)臨之際，從各媒體見到的似乎卻是“情人情調(diào)”漫天飛舞，大有“情人”風(fēng)頭蓋過(guò)“元宵”之勢(shì)。

“元宵節(jié)”為何不敵“情人節(jié)”？

    春節(jié)促銷大戰(zhàn)的硝煙剛剛散去，今年圍繞著只隔一天的傳統(tǒng)“元宵節(jié)”和舶來(lái)品“情人節(jié)”的促銷戰(zhàn)火再度燃起。土節(jié)與洋節(jié)狹路相逢，讓本可以制造兩個(gè)噱頭的商家在炒作上不得不趨向于百姓更熱衷的洋節(jié)。據(jù)了解，早在距離情人節(jié)一個(gè)多星期時(shí)，各種促銷廣告就鋪天蓋地而來(lái)，早已從人們對(duì)洋節(jié)的狂熱中嘗到甜頭的商家開始“八仙過(guò)?！?。這一點(diǎn)，在有著“東方明珠”美譽(yù)的上海表現(xiàn)得尤為突出。

    作為情人節(jié)象征的玫瑰在滬上花市“一枝獨(dú)秀”，進(jìn)口玫瑰每枝價(jià)格攀升到30元－50元，一些花店里的鮮花基本是顧客為情人預(yù)訂的。以銷售高檔花卉出名的上海永嘉花市近日收到情人節(jié)的第一大單：用999朵進(jìn)口黑玫瑰扎成直徑超過(guò)1米的大花球，售價(jià)3.5萬(wàn)元。

    滬上餐館同樣不落時(shí)尚，競(jìng)相推出為情人們專門定制的“紅白絕配，戀戀美味”等套餐。在上海徐家匯，頗討口彩的“圓緣園”餐館領(lǐng)班閆立豐透露，情人節(jié)銷售額一般是元宵節(jié)的兩倍，由于情人節(jié)這天生意過(guò)于火爆，因此餐館不接受預(yù)訂，即使這樣，能容納300人就餐的餐廳還是擠得滿滿的。

    即將到來(lái)的情人節(jié)還令處于“春節(jié)冬眠期”的酒店業(yè)迅速蘇醒。目前，上海幾乎所有的四五星級(jí)酒店均介入了情人節(jié)商戰(zhàn)。早在半個(gè)多月前，一些酒店的“情人節(jié)套餐”就急不可待地躍入了人們的視線。按照往年慣例，這類套餐一般是指“特色餐飲＋打折客房”。今年，一些酒店還參照婚禮程序，首次推出了“入住總統(tǒng)套房＋豪華轎車接送＋豪華游輪宴會(huì)”等套裝產(chǎn)品，最高價(jià)格也達(dá)到了令人咋舌的188888元。滬上星級(jí)酒店對(duì)情人節(jié)極盡奢華之能事，對(duì)相鄰的元宵節(jié)卻頗為看淡。一位民營(yíng)企業(yè)老板曾想找一個(gè)環(huán)境舒適、高雅的酒店，讓外地員工在元宵節(jié)吃頓團(tuán)圓飯，結(jié)果未能如愿，許多星級(jí)酒店都沒有應(yīng)節(jié)的特色餐飲和價(jià)格優(yōu)惠，甚至連湯圓都是速凍食品，令他十分遺憾。

載體單一致使傳統(tǒng)節(jié)日陷入漸行漸遠(yuǎn)的無(wú)奈中

幾千年來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中，蘊(yùn)含著深厚的人文底蘊(yùn)：親情、團(tuán)聚，以及文化的傳承。然而，如今過(guò)節(jié)，商業(yè)炒作越來(lái)越火，通常都是“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”，節(jié)日本身的意義卻被越來(lái)越多的人遺忘。天津市社科院教授郝麥?zhǔn)罩赋觯袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。為拉動(dòng)消費(fèi)，勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)變成了黃金周，春節(jié)是“吃喝節(jié)”，“三·八”婦女節(jié)是購(gòu)物節(jié)，情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)更是商家的必爭(zhēng)之日。同樣，春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵也被掏空了，注入了商業(yè)內(nèi)容，貼上了“經(jīng)濟(jì)”的標(biāo)簽。鞭炮禁止了，年味兒也淡了，隨著節(jié)日興趣的衰減和節(jié)日氛圍的日益稀釋，傳統(tǒng)節(jié)日在人們眼中也變得單薄蒼白。

那么，為何在傳統(tǒng)節(jié)日逐漸“失寵”的同時(shí)，情人節(jié)等“舶來(lái)”節(jié)日卻越來(lái)越受歡迎？中國(guó)社會(huì)調(diào)查事務(wù)所的一份調(diào)查顯示，有53.6％的年輕人是為了快樂喜歡“洋節(jié)”的；超過(guò)50％的年輕人甚至并不知道“洋節(jié)”是怎樣的來(lái)歷。對(duì)于“洋節(jié)與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有何區(qū)別”，57.1％的男性認(rèn)為“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日停留在吃、穿等物質(zhì)水平上，而洋節(jié)更注重精神的交流”。60.7％的女性認(rèn)為“洋節(jié)輕松自在，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得累”。洋節(jié)正是由于沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，因而在很大程度上滿足了人們放松和釋放情緒的心理需求。

簡(jiǎn)言之在全球化價(jià)值趨同的背景下，傳統(tǒng)節(jié)日是保持民族文化認(rèn)同感的最后一道壁壘。維護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，并不是要以一種簡(jiǎn)單的排他主義拒洋節(jié)于國(guó)門之外，而是要防止全球化浪潮和商業(yè)化炒作，把傳統(tǒng)節(jié)日變成被掏掉內(nèi)核（民族文化）的“空殼”。

保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日須強(qiáng)調(diào)其現(xiàn)實(shí)意義，并挖掘其文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)的歲時(shí)節(jié)日是人們通過(guò)對(duì)自然的把握而形成的，包括固定的節(jié)期和特定的文化活動(dòng)，春節(jié)、元宵、清明……都是通過(guò)歷史傳承下來(lái)的，有幾千年的歷史，這些節(jié)日有的表達(dá)了人們對(duì)歷史人物的紀(jì)念，有的是配合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和勞動(dòng)生活的，有的來(lái)源于神話傳說(shuō)，有的傳達(dá)了人們對(duì)生活的美好愿望?？傊?，這些傳統(tǒng)的節(jié)令風(fēng)俗反映了我國(guó)古代人民的經(jīng)濟(jì)狀況、生活習(xí)慣及道德風(fēng)貌等，其中有許多中華民族珍貴的生活史料，是歷代民眾共同創(chuàng)造的精神文明的沉淀，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)節(jié)日中的精華，這才是中華民族的“根”。

可以說(shuō)，民族節(jié)日是最富有文化意味的，它與整個(gè)社會(huì)的文化現(xiàn)狀密切相關(guān)。隨著社會(huì)發(fā)展，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也必將“在變化中生存”，有的淡化，有的更濃郁，而有的則被賦予了新的意義和內(nèi)涵。同時(shí)，這種變化是老百姓選擇的結(jié)果。實(shí)際上，像元宵、清明、端午、重陽(yáng)這些節(jié)日，本身都是重親情，極富人情味的，有著豐厚的文化內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，節(jié)日的“土洋之爭(zhēng)”中，傳統(tǒng)節(jié)日并不缺少精神層面的東西，關(guān)鍵在于真正讓民眾發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同這種出自本土的文化，使之成為維系民族凝聚力的源泉。

有權(quán)威專家指出，要保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)實(shí)意義。用心挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，并且能夠以創(chuàng)新的精神發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日文化，讓更多的人樂于參與這種文化活動(dòng)，了解文化的源流。比如，政府部門應(yīng)對(duì)現(xiàn)有的節(jié)日進(jìn)行清理、歸納，把現(xiàn)代節(jié)日和優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)我們民族的特色。我們開放了，吸收西方文化，但需要正確的宣傳和引導(dǎo)，尤其是對(duì)青少年。據(jù)分析“洋節(jié)”大多是商人炒作起來(lái)的，應(yīng)該啟發(fā)鼓勵(lì)商人多做我們自己的節(jié)日，使人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的消費(fèi)、文化需求上升。政府、文化部門應(yīng)該加大投入，開發(fā)各種旅游活動(dòng)。以端午節(jié)這樣的多民族全民節(jié)日為例，應(yīng)當(dāng)恢復(fù)它兩千多年來(lái)的防災(zāi)祛病、祈求健康長(zhǎng)壽的本來(lái)含義。如果和此前全世界范圍防治“非典”、“禽流感”疫情的大規(guī)?；顒?dòng)比照起來(lái)，保護(hù)端午節(jié)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)端午節(jié)文化向往國(guó)富民強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使端午節(jié)為增強(qiáng)各民族人民身心健康發(fā)揮巨大的推進(jìn)作用，應(yīng)該說(shuō)是最有可持續(xù)發(fā)展和振奮民族精神的重大意義。

傳統(tǒng)節(jié)日是保護(hù)文化認(rèn)同感的最后一塊陣地

    洋節(jié)的“入侵”實(shí)際上并不是孤立的現(xiàn)象，一方面有傳統(tǒng)文化教育的缺失，另一方面又有西方強(qiáng)勢(shì)文化的影響。近代以來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)文化的革命式態(tài)度加上西方文明的沖擊，讓傳到我們手中的文化支離破碎，甚至只剩下一些形式上的東西。借用一直致力于搶救民間文化的著名作家馮驥才的話說(shuō)，目前我們最大的問題是傳統(tǒng)文化的文脈已斷，這才是最可怕的，是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日深受冷落的根源所在。人們對(duì)節(jié)日的需求主要是精神和情感的需求，情感價(jià)值是節(jié)日里最主要的核心。一些傳統(tǒng)節(jié)日之所以中斷乃至消亡，實(shí)際上是它的精神內(nèi)涵被人們忘記了，它的精神載體不復(fù)存在了。全球化催化了人類的價(jià)值趨同，而節(jié)日是保持人們的文化認(rèn)同感的最后一塊陣地。天津市社科院教授郝麥?zhǔn)罩赋觯把蟆笔⒉⒉豢膳?，可怕的是“土”衰。在文化認(rèn)同感嚴(yán)重缺乏的今天，必須要搶救和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)。郝麥?zhǔn)照f(shuō)，我國(guó)不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過(guò)節(jié)理念和過(guò)節(jié)方式。當(dāng)然，我們絕不應(yīng)將洋節(jié)看成是洪水猛獸，類似母親節(jié)這樣的外來(lái)節(jié)日，可以彌補(bǔ)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的不足。